مع اقتراب موعد حلول عيد الأضحى المبارك أعاده الله على الأمه الإسلامية بالخير والبركات، نقدم دعاء ذبح الأضحية ، كما نوضح بعض الأمور التي يزداد عليها البحث خلال الفترة الحالية، مثل حكم بيع الجلود والتصدق بثمنها، وغيرها من التساؤلات.

دعاء ذبح الأضحية كما ورد عن الرسول

هناك بعض الأدعية التي وردت عن النبي الشريف صلى الله عليه وسلم في ذبح الأضاحي، منها ما يلي:

• ورد عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رضي الله عنهما- قَالَ: ذَبَحَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ الذَّبْحِ كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجَأَيْنِ -أي خصيَّيْن-.
• فَلَمَّا وَجَّهَهُمَا قَالَ: “إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
• ثم قال إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
• و استكمل اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ، وَعَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ بِاسْمِ الله، وَالله أَكْبَرُ، ثُمَّ ذَبَحَ”.
• كما ورد أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر بكبشٍ أقرنَ، يطأُ في سوادٍ، ويبركُ في سوادٍ، وينظرُ في سوادٍ.
• فأُتِيَ به، فقال لها “يا عائشةُ هَلُمِّي المُدْيَةَ.
• ثم قال: “اشحَذِيها بحجرٍ” ففعلت، ثم أخذها وأخذ الكبشَ فأضجَعَه، ثم ذبحَه.
• ومن ثم قال “باسمِ اللهِ، اللهم تقبل من محمدٍ وآلِ محمدٍ، ومن أُمَّةِ محمدٍ”، ثم ضحَّى به.
• هناك أدعية أخرى يمكن أن يقولها المسلم عند الذبح أو النحر، منها بسم الله، والله أكبر، اللهم هذا منك ولك، هذا عني.

حكم بيع جلود الذبيحة أو التصدق بها

• يقول الشافعية والمالكية أنه لا يجوز للشخص صاحب الأضحية أن يقوم ببيع جلود الذبيحة و غيرها من أجزائها.
• حيث أفاد علماء الفقه أنه يمكن التصدق بها أو الانتفاع بها، أو إهدائها لشخص ما.
• بينما جاء رأي الحنابلة والحنفية أنه يجوز للمضحي بيع جلود الذبيحة و التصدق بثمنها.

مشروعية الأضحية

• الأضحية عبارة عن سنة مؤكدة عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم.
• من قام بها نال الأجر والثواب من الله، ومن لم يقم بها ليس عليه إثم.
• الأضحية مشروعة في الدين الإسلامي، وذكرها الله في القرآن الكريم.
• استشهادًا بقوله سبحانه وتعالى في سورة الكوثر: “إنا أعطيناك الكوثر* فصل لربك وانحر* إن شانئك هو الأبتر”.
• هناك اختلاف في الآراء بين علماء الفقه فيما يتعلق بأفضل أنواع الدواب للأضحية.
• يرجح المالكية أن الضأن هو افضل أنواع الأضاحي، يليه الإبل، ثم تأتي الأبقار في المرتبة الأخيرة.
• يجب أن يكون عمر الإبل خمسة أعوام فيما فوق، بينما يشترط أن يكون عمر الماعز عام واحد فأكثر.
• أما عمر الضأن فلابد ألا يقل عن ستة أشهر، وأخيرًا عمر الأبقار لابد أن يكون عند الأضحية عامين فأكثر.